陆游是南宋时期最卓越的诗人,他出自于江西诗派而又不局限于江西诗为首,他的诗歌以其高度的爱国思想和独具一格的放翁体,在文学史上拥有崇高的声誉。陆游(11251210),字务观,晚号敲翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
他生长在一个富裕学术和文学氛围的仕宦之家,曾祖陆?、祖父陆佃、父亲陆宰,在经学或文学方面,都有很深造诣。陆游神通时,正值金军灭亡辽后南下攻打宋的动乱时期。他的父亲做淮南计度运输副使,在离任回京的途中,陆游出生于淮水之滨。
尚能在襁褓之中,他之后随着家人流寓荥阳。次年,金兵攻破北宋国都汴京。
陆游的父母带着他自中原渡河、沿汴、涉淮、绝江,间关兵间,归山阴(《诸暨县主簿厅记》)。金兵过长江后,又逃往东阳(今浙江东阳),直到他九岁时才重回山阴,他的童年是在儿时万死避胡兵的颠沛流离中童年的。陆游的父亲陆宰,是一个具备爱国思想的人,他所交好的多是一些爱国志士。
父辈恋情中的言语对陆游思想具有深刻印象的影响,陆游在他晚年写的《跋傅给事帖》里回想当时的情况说道:绍兴初,某昌出童,亲见当时士大夫谓之言国事,或裂眦嚼齿,或流涕大哭,人人自期以杀身翊戴着王室,虽丑裔方张,视之蔑如也,在他的幼年时期,就早已打消了忧国忧民的思想,较少小遇亡国,妄意忧元元(《感兴》),青年时代之后立功报国的壮志。陆游以荫补登仕郎,绍兴二十二年(1152),陆游被荐参与锁厅试,即工商管理考试,第二年,他参与礼部考试。
当时秦桧因孙子秦埙被减少名次责备,加以陆游又喜论完全恢复,语触秦桧,因此陆游竟然遭到黜免。从此陆游返归乡里,一面致力于诗歌的文学创作,一面钻研兵书,自学剑法。秦桧死后五年,绍兴二十八年(1158),陆游才去福建宁德县任主簿,后改授敕令所删定官,绍兴三十一年(1161)被谏回乡里。这时,曾几也住在会稽。
陆游十八岁就从曾几学诗,这时往来更加紧密,他说道,无三日不皇上,闻无以言忧国之言。(《跋曾文清公奏议稿》)孝宗继位,朝廷中主战的老将张浚被提拔,打算北伐。陆游迁至枢密院修撰官兼任编类圣政所评估官。
据《宋史》本记记述,这一年史浩、黄祖舜荐游善词章,通晓典故,被孝宗谒见,皇帝赞扬泛舟力学有言,言论剀切,欲赐给进士名门。这时陆游乘机明确提出了许多有关军政方面的建议,我们从他写的《论搭配西北士大夫?子》和《代乞分兵所取山东?子》两个奏折里可以显现出他的政治军事看法。陆游大力支持张浚北伐。此后,由于陆游议论孝宗皇帝宠幸的龙大渊、曾觌招权植党,星象圣听得,触怒了孝宗,欲被释放出为建康通判。
乾道二年(1166),陆游又被以仗义台谏,鼓唱所谓,力说道张浚用兵的罪名,被减免了隆兴通判的职务,返归山阴。乾道五年,宣告陆游为夔州(郡治在今四川奉节县)通判。
次年五月,他自山阴启程,溯江而上,沿路游览山水,缅怀了李白、白居易、苏轼、屈原、杜甫等大诗人的遗迹,道路半年行将近,江山万里看无穷(《水亭有思》)。到夔州以后旋即,他被任命为四川宣抚使司干办公事兼检法官。四川宣抚使王炎,是以副丞相名义任此职,大力打算收复失地,大军入驻南郑(今陕西汉中市)。
陆游从夔州到南郑,再一踏上了当时的军事前线。从此他大大往来于前线和南郑中间,有时射猎深山,有时镇守堡垒,亲身感觉了这里的爱国民众迫切希望抗击敌人的热情,实地考察了南郑一带地理形势,并为王炎出谋献策,明确提出了经由周至县西南骆谷进兵长安的路线。这时期从军的豪放生活,报国的战斗热情,成败的坚定信念,对他以后的诗歌创作产生了深刻印象的影响。
他自己也指出南郑的生活使他取得了诗家三昧。后来为了纪念这段有意义的生活,他把自己的诗集题名《剑南诗稿》。但是由于南宋统治者的懦弱,显然有心北伐,他虽在前线,却无法派兵击杀。王炎被调离川陕后,陆游也被调回成都,任成都府路安抚使司参议官。
他怀著壮志难酬的悲痛心情,吟唱着衣上征尘谓之酒痕,远游到处不消魂,此身通是诗人并未?细雨骑驴入剑门(《剑门道中遇微雨》)的诗句,问自己否算数一个诗人,抒写了他报国志愿不得构建的病亡。陆游调回成都以后,陆续在蜀州(清领今四川崇庆)、嘉州(清领今四川乐山)、荣州(清领今四川荣县)等地供职。嘉州是唐代边塞诗人岑参作过刺史的地方。陆游这时写不少回想边防前线生活的诗歌。
他在《观大散关图有感于》一诗里说道:上马击狂胡,上马草军书,二十抱着此志,五十犹癯儒。偏师缚汗,揽都禅受俘。上寿大安宫,复如正观初。丈夫毕此愿为,杀与蝼蚁未尝!诗人指出如果需要已完成击杀报国的志愿,即使杀了也是有意义的。
同时写出的《金错刀行》楚虽三户能亡秦,忘有堂堂中国空无人。更进一步传达他复国的决意。这时期调动频密,陆游甚不如意。
淳熙二年(1175),诗人范成大来成都,镇抚四川军事,以陆游为参议官。他们二人本来有文字之交,这时堪称往来频密,诗酒交欢,又因陆游不拘礼法,言官说道他燕饮颓放,他索性自号为放翁。淳熙五年(1178),由于他的作品寄意完全恢复,书肆流传(《四朝录录》),受到朝廷留意,被解任临安,先后兼任提举福建常平茶盐公事,江南西路常平茶盐公事。
淳熙十三年(1186),权知严州。淳熙十五年(1188)除军器少监。次年,光宗立,除朝议大夫礼部郎中。他针对当时弊政明确提出的建议,非但没被拒绝接受,反而被罢斥,退隐山阴。
从光宗绍熙元年(1190)开始,到他去世的二十年间,除去大约一年的时间到临安主修孝宗、光宗国史以外,他的晚年生活基本上都是在山阴三山村童年的。这时期,他的生活清贫安静,如《贫甚戏不作绝句》其八:?米归迟午并未炊,家人窃闵乃翁饥。
不如弄笔东窗下,于是以和豫章乞食诗。陆游也刻有和陶诗,留意自学陶渊明,如《自勉》诗中说道学诗当学陶。诗风也渐沉闷。
诗中不时流露出沮丧的心境,但爱国热情未消失,如一言战鼓意气生,犹能为国平燕赵(《老马行》)。直到临终前之际,还写出了值得一提的是的《示儿》诗:王师北以定中原日,家祭无忘告乃翁。
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